银的重量：一两白银里的中国日常 · 人物与地名表

《银的重量：一两白银里的中国日常》涉及的人物、地点、事件与机构，及各自出现的章节。

人物

• 赋税
  • 砝码上的王朝…一笔交易都从这样一个动作开始：手指拨动戥子上的砝码，找到平衡点，读出重量。戥子是一种精密衡器，杆身纤细，砝码小巧，精度可以达到毫厘——比朝廷赋税所用的天平更精细，也更适合市井之间频繁的小额交易。中国南方用银区往往家家有戥子、人人能辨色，这种普及程度本身就说明称量行为已经深深嵌入日常生…
  • 红纸包里的承诺…笔银子会以另一种形式回到送礼者的手中，带着一成的利息，带着不变的人情。这种承诺是自愿的、互惠的、有借有还的。 而另一种白银交付——官府征收的赋税——则是强制的、单向的、有去无回的。同样是称量银子的重量，同样是记录在册子上的数字，但自愿馈赠与强制缴纳的情感重量截然不同。 礼簿上被涂改的…
  • 粮柜上的银钱…铜钱，而是稻谷。稻谷的价格随着季节波动——秋收时粮价最低，因为市场上到处都是卖粮的农户；春荒时粮价最高，但那时候农户手里已经没有余粮可卖了。赋税的缴纳期限偏偏就设在秋收之后，农户必须在粮价最低的时候卖粮，用最低的价格把稻谷变成铜钱，再用最不利的牌价把铜钱变成银两，然后承受一路上的重量…
• 明清
  • 砝码上的王朝…在春秋中叶，形态并不统一，虽然有一定规格和型制，但仍属于称量货币。白银的价值不取决于铸币的标准化形态，而取决于每一次称量行为。这种传统延续到明清，白银始终没有成为统一的铸币，而是以银锭为主要形式，在每一次交易中重新被称量、被检验、被换算。 银两在近代可以分为虚银两和实银两——虚银两是…
  • 银锭的旅程…到市镇必须穿越的鉴定网络。所谓一两白银，从来不是一个稳定的物理量，而是一路上不断被协商、不断被确认、不断被重新确认的社会契约。 云南的银矿在明清两代是全国白银供给的重要来源。开采方式并非官府直接经营。朝廷划定矿区，招商承办，矿主招募矿工，采出矿石后按比例纳税，余下自行支配。这意味着矿…
  • 红纸包里的承诺…礼清单最下方有一行小字备注：“以上聘金内二十二两系借自三叔祖，年利一分，约定秋后本利归还。” 娶亲需要借债。这不是程家独有，而是徽州乃至整个明清基层社会的常态。婚礼是家族脸面的集中展示，聘礼多寡直接关系到两家在地方上的地位。给少了，女方家族觉得被轻视，亲事可能告吹；给多了，男方可能背…

机构与主题

• 银的重量
  • 砝码上的王朝…，底部有字——字号已经被锤打变形，只勉强辨得出一个“永”字。经纪人的账簿翻开在旁边，墨迹还没干透。上一笔交易的两个数字并排写在纸上：左边是纹银的重量，右边是规元的折算数。账簿用的是毛边纸，纸面粗糙，墨迹洇开的地方泛着淡淡的蓝光。 白银进入中国基层社会的起点，从来不是抽象货币符号。在明中叶…
  • 银锭的旅程…最后一次熔铸，这枚银锭的重量被不断地称量、检验、折算、记录。每一次转手都是一次重新定义，每一个定义都嵌入了特定人群的知识、利益和社会关系。白银的重量从来不是纯物理属性。 它是矿工手上的老茧，是炉匠眼中的火候，是票号账房里的算盘声，是银铺匠人剪刀下的那道断面。它是一整条社会关系的凝结物。布…
  • 红纸包里的承诺…凭据——不是写在纸上的借条，而是刻在社区记忆里的一个数字。这个数字将在未来的某一天被重新称量。到那时，六钱可能会变成八钱、一两，或者更多。白银的重量从来不只是物理的重量。 族谱的纸页之间夹着一本薄册。毛边纸泛黄，封面竖写“礼簿”二字，墨迹浓重，下笔的人用了力。内页以朱丝栏分格，每一格内填…
• 一两白银里的中国日常
• 更是嵌入婚丧