西施秘史：一个符号的千年建构与解构 · 人物与地名表

《西施秘史：一个符号的千年建构与解构》涉及的人物、地点、事件与机构，及各自出现的章节。

人物

• 明清
  • 沉江与泛舟…消解逻辑的矛盾，审美的逻辑可以覆盖道德的判断。宋代的议论者会用自己的逻辑重新评判西施——在理学的框架下，她的死亡或存活会被赋予新的道德含义。明清的戏曲小说会用自己的想象重新书写西施——在长篇叙事中，她的结局会被细化、被情感化、被戏剧化，沉江的会有一场悲壮的告别，泛舟的会有一段缠绵的归…
  • 勾栏里的新声…正是文化建构的典型方式：一种新的声音，往往不是从零开始的，它总是在对旧声音的聆听、模仿、改写和超越中，逐渐找到自己的音色。勾栏瓦舍的西施，为明清传奇的西施，定下了最初的情感基调——尽管这基调在后世会被不断翻新，不断复杂化，但它作为一个起点，是不可抹杀的。 那月亮，不是唐代诗人笔下的月…
  • 戏台与市井：新声的温床…合市井观众对“才子佳人”故事的期待模式。才子佳人故事在中国通俗文艺中有一条清晰的演变脉络：从唐传奇中的《莺莺传》到元杂剧中的《西厢记》，再到明清才子佳人小说，其核心情节模式始终是“相遇—受阻—团圆”。这个模式之所以长盛不衰，是因为它满足了市井观众对秩序和正义的心理需求：好人应该有好报…

机构与主题

• 西施秘史
  • 溪边无此人…等待持续了两千年。 现在让我们把目光从先秦文本上移开片刻。2010年10月，北京启动了一场名为“选西施 拍秘史”的大型选角活动。这是电视剧《西施秘史》的前期造势环节。剧组在全国范围内海选饰演西施的演员，经过两个多月的选拔最终确定十二人入围。2011年5月10日，《西施秘史》正式开机，至9…
  • 闺阁笔与市井弦：两歧的翻案…填才情和感伤，市井艺人往里面填侠义和行动力。每一种填充都声称自己找到的是真正的西施，但实际上，每一种填充都是填充者自己的欲望和焦虑的表达。 西施秘史的秘密，不在于西施本人究竟是怎样的人，而在于为什么不同时代、不同群体的人，都需要通过重新定义西施来回应自己的困境。对于清代的闺秀们来说，困境…
  • 消费主义中的美人图…百万个屏幕上。西施的脸从未像今天这样清晰、这样具体、这样无处不在，也从未像今天这样远离任何可能的历史真实。 2010年10月，北京。电视剧《西施秘史》剧组启动了一场名为“选西施 拍秘史”的全国海选活动。这场活动历时两个多月，最终从参选者中遴选出十二名演员。邬靖靖获得西施一角，赵志瑶饰演郑…
• 一个符号的千年建构与解构